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- 「定向叠景」时期的爆发能量:早期叶维廉诗的突破与困境
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作者:翁文娴
日期:2018-07-29
来源 :台湾文学研究雧刊
文献类型 :期刊
关键词:叶维廉 晦涩诗语言 台湾六○年代 颜元叔 定向叠景
- 描述:论文向颜元叔早期的诗评述语致意["""定向叠景」。一箭双雕揭露台 湾六零年代诗与诗学不被谅解的潜在能量。 叶维廉早期诗「晦涩」形象引起极大争议,本文在三十三篇有关叶氏 评论基础上,在九零年後现代背景中,重新观察这批今日已极少如此书写 的诗语言。 比照下乃发现,叶氏早期对现代诗语言之推展,其历史贡献者三:他 利用英文语法扰动事象深层之记忆;用声音造成气的贯穿,令长诗有数理 结构的严谨;善追踪的抽象事理,为中国诗少见。 文末反省五十年间其与读者杆格之理由,提出现代诗学极需深入探研 的两个方向。
- “新批评”在台湾
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作者:郑树森
日期:2018-07-29
来源 :南京师范大学文学院学报
文献类型 :期刊
关键词:报章杂志 新批评 文学作品 作家生平 文字源流 文学研究 60年代 台湾文学
- 描述:1960年代后半,颜元叔在台湾提倡"新批评"(New Criticism)。"新批评"在美国冒起时,学院里的文学研究仅限于作家生平、版本考据、文字源流;依随报章杂志大量出现的文评、书评则笼统空泛,以个人喜好为主。"新批评"认为学院派本末倒置,文学研究必须聚焦文学作品,视之为独立美学客体,与作家及其他外缘因素无关;"新批
- 搭建探究平台 激活立体思维
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作者:王玲
日期:2018-07-29
来源 :山东教育(中学刊)
文献类型 :期刊
关键词:学生 颜元 激活 自读课文 台湾作家 立体思维 兴趣点 讲读课文
- 描述:台湾作家颜元叔的《荷塘风起》是鲁人版必修一“走进自然”单元的一篇自读课文。对自读文本的教学,一种现象是在指导学生自读的过程中,随意性大,有放不收;还有与之相反的情况,就是与讲读课文无异,又统得太死。如何使自读课文体现自读特性而又收放有度,使学生真正进入探究的兴趣点。
- 台湾及旅美四文评家略论
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作者:曹惠民;刘宇
日期:2018-07-29
来源 :常州工学院学报(社会科学版)
文献类型 :期刊
关键词:文学批评 台湾 旅美 文学研究 文学批评家
- 描述:当代台湾及旅美文学批评家的文学批评与文学研究为台湾,也为20世纪中国的文学批评与研究提供了重要而独特的审美经验。文章选取其中最具代表性的四位学者——夏志清、颜元叔、李欧梵、王德威,简要考察论析了他们各自的批评个性与贡献。
- 《荷塘风起》的意义解读
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作者:孟祥英
日期:2018-07-29
来源 :语文学习
文献类型 :期刊
关键词:中年人 作者 钢筋水泥 少年 荷花 颜色词 自然段 都市人 二十年 荷叶
- 描述:《荷塘风起》是台湾当代作家颜元叔先生的散文,入选鲁教版高中语文教材.这篇文章也经常作为与《荷塘月色》进行对比阅读的名篇,本文尝试对《荷塘风起》的意义进行多维解读. 一、对自然美的倾心与热爱,对都市生活的排斥和疏离 "繁华在左、自然在右"是当代都市人追求的最佳生存状态,然而在都市化进程中最常见的却是:"繁华"如兽,无情又嚣张地侵蚀着自然.《荷塘风起》为我们展现出两个不同的空间,一是自然的、理想化的艺术空间——荷塘,一是人工的、现实化的人类生存空间——荷塘外繁华躁动的都市.荷塘是一方美丽的、充满生命气息的所在,为作者所倾心和热爱,塘外的都市充斥着喧嚣与浮躁,为作者所排斥和厌恶.
- 盛开在两岸传统文化殿堂中的生命之花——《荷塘月色》、《荷塘风起》比较研究
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作者:高素英
日期:2018-07-29
来源 :山东社会科学
文献类型 :期刊
关键词:大我与小我 阳刚之气 阴柔之美 隐逸情怀 荷塘文化
- 描述:荷花飘香的烟雨江南,一直是历代中国文人的精神原乡。"越名教而任自然"的江南文化以其独具特色的儒雅与诗性,不断激发着中国文人的想象空间和创作潜能。当代散文中,能与朱自清先生的《荷塘月色》比肩齐名的不多,台湾作家颜元叔先生的《荷塘风起》算是一个例外。虽然两文风格迥异,相去半个多世纪,横跨海峡两岸,但就同根同族的中国传统文化而言,二者借荷塘风景所呈现的"隐逸情怀"却非常相似,犹如两朵盛开在海峡两岸传统文化殿堂中的生命之花,既遥相呼应又各自精彩,在传统文化、传统美学、心理学等多元化研究视野中彰显出两位作家既相通又不同的心灵诉求。
- 用文字进行速写和素描
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作者:方仁工
日期:2018-07-29
来源 :初中生优秀作文
文献类型 :期刊
关键词:素描 垃圾 冯骥才 画家画 陌生人 训练 写作 速写 文字 绘画
- 描述:素材·语段学过美术的同学都知道"速写"和"素描"这两个绘画方面的术语。所谓速写,一般是指在短时间内用简练的线条扼要地画出对象的形体、动作和神态。至于素描,则指的是以单色线条和块面来塑造物体的形象。在写作中,我们也可以看到使用了类似绘画中速写和素描技法的作品。台湾作家颜元叔有一篇散文叫《常见的陌生人》,其中写常见的"陌生人",用的就是速写的笔法:我们家住的这一带,有个卖蛋的人,每天下午必来一次——那
- 风起闻清音,神会爱荷人——品读当代散文家颜元叔的《荷塘风起》
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作者:吴凌云
日期:2018-07-29
来源 :现代语文(文学研究版)
文献类型 :期刊
关键词:艺术符号 儒道互补 艺术人格
- 描述:穿过艺术符号的丛林,可见颜元叔对天人合一的妙境满含丰赡的情感,对当今世俗的物质追求表现出深深的忧愤。《荷塘风起》也折射出颜元叔人生追求上的矛盾性及人格世界里的二重性,这种两面性与中国知识分子内宇宙中儒道互补的二重文化人格构成有关。
- 招魂:朱鸰,归来
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作者:本刊编辑部
日期:2018-07-29
来源 :台港文学选刊
文献类型 :期刊
关键词:艺术符号 儒道互补 艺术人格
- 描述:那时我真的不知道,甚至抵达终点时也没察觉——我只是个十五岁的懵懂少年啊——这趟航程究竟代表什么意义,在大河尽头我又会找到什么东西,发现什么人生秘密。我只是感觉好爽,心中很痛快,因为我完成了一趟同侪们没有机会经历,心里准会羡慕得要死的冒险旅程…… 昔我往矣……今我来思。 倏忽,咱俩睽违已三年,丫头,别来无恙? 你还记得台北天空乍然飘起的那场绮丽的雨雪吗?古早、古早曾泛漫燕赵大地,漭漭沧沧,那天晌午,好似变魔术一般,当我们在台北市一间小学门口结缘时,蓦地,悄没声地,纷纷洒落在热烘烘闹市街头的那一场雨雪? 你眯起眼睛,指着那坐落在回归线上东海中的台北城,笑道:瞧,雨雪霏霏四牡 。 于是就在那天夜里,我们大小两个展开了一趟奇幻迷离的台北旅程。 你,丫头,一个名叫“朱鸰”的那时才八岁的小女生,背个大红书囊,秋日穿得一身土黄卡其长袖上衣和黑布小裙,朔风中,耸着一头蓬草样焦黄发丝,睁着两只乌亮眼瞳子,趿着一双破球鞋,拖拖沓沓,亦步亦趋只顾追随我,穿梭在那满城飞雪里,迎向北台湾淡水河口观音山头的落日,从古亭小学出发,踩着人行道上的方格子红砖,走下长长一条罗斯福路,踢跶,踢跶踢,来到了寿而康川菜馆,歇歇脚打个尖,叫店家现杀现烹一尾生猛的肥大鲤鱼(我的恩师,湖南大汉颜元叔教授,生平最爱品尝的寿而康豆瓣鲤鱼喔),丫头,你边吃鱼边噙着泪,怔怔地听我讲述一则发生在南洋的悲惨童年往事,听完故事吃完饭又背起书包,伸出你那只油腻的手爪子,扒梳了梳你脖子上那刀削般齐耳的一把短发丝,踢跶踢走出店门,继续与我行走。
- 从《荷塘风起》看现代文明对自然的异化
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作者:邓永军
日期:2018-07-29
来源 :湖南中学物理(教育前沿)
文献类型 :期刊
关键词:艺术符号 儒道互补 艺术人格
- 描述:台湾作家颜元叔的散文,以自然流畅的笔法为我们描绘了一个物我交融的人化自然--创作者的内心世界与自然界浑然-体,在清新爽目的意象之中寄托着作者对于自然对于社会对于生命的深刻思索,让我们为自然界的美丽倾心、赞美的同时,又不得不从另一个角度对现代文明侧目以观:在和谐的背后,其实漫溢着人与自然之间的冲突.